Extractos de Osho

Invitado Sáb 24 Sep 2011 - 3:30

Tal vez hemos experimentado el acto sexual, pero con remordimientos
El Tantra dice: acéptate tal como eres. Esto es lo fundamental, total aceptación; solamente aceptándote totalmente puedes crecer. Utiliza todas las energías de que dispones. ¿Cómo utilizarlas? Aceptándolas, descubriendo lo que son esas energías. ¿Qué es el sexo? ¿Qué es ese fenómeno? No lo conocemos realmente. Sabemos muchas cosas acerca del sexo, cosas que nos han trasmitido.

Tal vez hemos experimentado el acto sexual, pero con remordimientos, con una actitud supresora, con urgencia, con prisas; como un desahogo. Entonces el acto sexual no es un acto amoroso, no te quedas realmente satisfecho, pero tampoco puedes prescindir de él. Cuanto más tratas de vivir sin ello, más te atrae; cuanto más lo condenas, más te tienta.

No puedes suprimirlo, y esta actitud negativa, destructiva, destruye la mente, la consciencia, la sensibilidad que se precisa para entenderlo; y el sexo continúa, pero sin sensibilidad y por eso no puedes comprenderlo. Solamente una sensibilidad profunda puede hacerlo; una experiencia y un sentir profundos, pueden hacerte entender todo. Podrás entender el sexo si te acercas a él como un poeta se mueve entre las flores —sólo entonces.

Si sientes remordimientos acerca de las flores, quizá pases a través de un jardín, pero lo cruzarás con los ojos cerrados, con prisas, con una urgencia desquiciada —tienes que salir de ahí. ¿Cómo puedes percibir, ser consciente, de ese modo?.

Por eso el Tantra dice: acéptate como quiera que seas —un gran misterio de energías multidimensionales. Acéptalo, y experimenta cada energía con profunda sensibilidad, con consciencia, con amor, con entendimiento. Experimenta con ello... entonces, cada deseo se convierte en un vehículo para ir más allá
de él. Cada energía se convierte en una ayuda; entonces, este mundo es el nirvana, y este cuerpo un templo, algo sagrado.

Osho

Invitado Sáb 24 Sep 2011 - 3:31

La gente tiene miedo, tiene mucho miedo de aquellos que se conocen a sí mismos. Ellos tienen un cierto poder, una cierta aura y un cierto magnetismo, un carisma que puede sacar fuera de sus prisiones tradicionales a la gente joven y vital...

El hombre iluminado no puede ser esclavizado: esta es la dificultad. Y no puede ser encarcelado... Cada genio que ha conocido algo de lo interior, va a ser, con seguridad, difícil que sea dominado. Será una fuerza preocupante. Las masas no quieren ser perturbadas aún cuando puedan estar en la miseria. Están en la miseria pero están acostumbradas a ella y cualquiera que no sea miserable parece un extraño.

El hombre iluminado es el extraño más grande el mundo. Parece como si no perteneciese a nadie. Ninguna organización lo puede confinar ninguna comunidad, ninguna sociedad, ninguna nación.

Comentario:

Independientemente de que sea rico o pobre, el rebelde es realmente un emperador porque ha roto las cadenas de los condicionamientos represivos y opiniones de la sociedad. El se ha hecho a sí mismo abrazando todos los colores del arco iris, surgiendo de las raíces oscuras y sin forma de su pasado inconsciente y desarrollando alas para volar en el cielo. Su propia forma de ser es rebelde, no porque este luchando contra alguien o contra algo, sino porque ha descubierto su propia naturaleza verdadera y está determinado a vivir de acuerdo con ella. El Águila es su animal espiritual, un mensajero entre la tierra y el cielo. El rebelde nos desafía a ser lo suficientemente valerosos para asumir la responsabilidad de lo que somos y vivir nuestra verdad.

Invitado Sáb 24 Sep 2011 - 23:48

LA NADA

Buda ha elegido una palabra realmente con mucho potencial: shunyata. La palabra inglesa, el equivalente inglés "vacuidad" no es una palabra tan hermosa. Por esto me gustaría ponerla como "la nada", ausencia de todo (del inglés no-thing) porque la nada no es simplemente nada, lo es todo. Está vibrante de todas las posibilidades. Es un potencial, un potencial absoluto: aún no se ha manifestado, pero lo contiene todo.

Al comienzo es naturaleza, al final es naturaleza, así que, ¿por qué haces tanto alboroto en el medio? ¿Por qué en el medio te preocupas tanto, eres tan ansioso, tan ambicioso? ¿Por qué crear esta desesperación? De la nada a la nada ese es todo el camino.

Comentario:

Estar en el "vacío" puede ser desorientador e incluso asustar. No hay nada a qué aferrarse, no hay sentido de dirección ni siquiera una indicación de qué elecciones y posibilidades pueden encontrarse más adelante. Sin embargo, fue este estado de potencialidad pura el que existió antes de que se creara el universo.

Todo lo que puedes hacer ahora, es relajarte en esta vacuidad... caer en el silencio entre palabras... observar este espacio entre la respiración que entra y la respiración que sale y atesorar cada momento de la experiencia. Algo sagrado está a punto de nacer.

Invitado Dom 25 Sep 2011 - 5:20

El dinero posee una carga negativa
El dinero posee una carga negativa porque la psicología del hombre está llena de codicia. En otra forma el dinero es simplemente un medio de intencambiar cosas, un medio perfecto, nada hay de malo en él. Pero la forma en que lo hemos usado hace que todo parezca mal en él.

Si no tienes dinero, estás condenado a que tu vida sea una maldición. Y toda la vida la ocupas en tener dinero por cualquier medio. Si tienes dinero, esto no cambia los fundamentos: quieres más, no hay fin para este deseo. Y al final cuando ya tienes tanto dinero, aunque sea suficiente, nunca lo es, aunque sea más de lo que cualquier otro hombre tenga; entonces empiezas a sentirte culpable porque los medios empleados para acumularlos son feos, inhumanos, violentos; has explotado, has chupado la sangre de la gente, has sido un parásito. Así que ahora el dinero te recuerda la forma cómo lo has adquirido. La sensación de culpa puede incapacitar para disfrutar esa riqueza.

La sociedad provoca el deseo , la ambición de ser rico y poderoso, sin importar la forma de alcanzarlo. Si no fuera por la admiración ajena, ser rico no tendría mucho sentido.

Osho

Invitado Dom 25 Sep 2011 - 14:15

Sacudida breve y energica
Apaga la luz y permanece de pie en la oscuridad; entonces, comienza a sacudirte desde la cabeza: sólo la cabeza.

Disfruta las sacudidas y observa cómo se sienten desde adentro.

Ahora sacude la parte superior del cuerpo: la cabeza, las manos, el torso; no sacudas la parte de abajo. Cuando sientas y disfrutes eso, sacude el cuerpo completo.

Así entonces: primero la cabeza, sólo la cabeza; luego el torso y, en tercer lugar, todo el cuerpo. Comienza con la cabeza porque allí lo puedes sentir más fácilmente al principio, dado que la conciencia está muy cerca y la observación se facilita...y disfrútalo.

Cuando estés sacudiendo el cuerpo entero, observa cuál postura sientes que es la más llena de gracia, dónde te sientes muy, muy bello.

Después de tres minutos, adopta esa postura, cualquier postura... manos levantadas, el cuerpo reclinado hacia el frente o hacia los lados, o lo que sea; y congela esa posición durante cuatro minutos.

Esta es una meditación de diez minutos: un minuto sacudiendo la cabeza, dos minutos sacudiendo el torso, tres minutos el cuerpo entero, y por cuatro minutos quédate inmóvil, como si te hubieras convertido en una estatua.

Siente cada una de las etapas, sacudiéndote, siente la energía agitada...

Entonces el cuerpo entero se transforma en un torbellino de energía, un ciclón. Siéntelo como si estuvieras dentro de un ciclón.

Y entonces, de pronto, congela la posición y quédate como una estatua y entonces sentirás el centro.

Así llegas al centro a través del ciclón.

Osho

Invitado Dom 25 Sep 2011 - 14:24

Estas tres cosas se tienen que recordar: El amor más menudo, pequeño se llama sexo; es físico... y la forma más refinada del amor es la compasión. El sexo está por debajo del amor; la compasión está por encima del amor. El amor se encuentra justamente en medio.

Hay poca gente que sabe lo que es el amor. El 99% de la gente piensa que la sexualidad es amor. No lo es. La sexualidad es muy animal, tiene ciertamente el potencial de convertirse en amor, pero no es un amor realmente, sólo una potencia.

Si te vuelves atento y consciente, meditativo, entonces el sexo puede transformarse en amor. Y si tu estado meditativo se vuelve total, absoluto, el amor puede transformarse en compasión. El sexo es la semilla, el amor es la flor, la compasión es la fragancia.

Buda ha definido la compasión como "amor más meditación". Cuando tu amor no es únicamente deseo por el otro, cuando tu amor no es únicamente una necesidad, cuando tu amor es un compartir, cuando tu amor no es el de un mendigo sino el de un emperador, cuando tu amor no pide nada a cambio sino que está dispuesto a dar, a dar por el simple gozo de dar, entonces añádele meditación y se liberará una fragancia pura. Esto es compasión; la compasión es el fenómeno más elevado.

Comentario:

Lo que llamamos amor es realmente un espectro completo de relaciones abarcando desde la tierra al cielo. En el nivel más terreno, el amor es atracción sexual. Muchos de nosotros nos quedamos estancados aquí, porque nuestros condicionamientos han oprimido nuestra sexualidad con todo tipo de expectativas y represiones. Actualmente, el mayor problema con el amor sexual es que nunca termina. Únicamente si podemos aceptar este hecho podemos disfrutarlo por lo que es; darle la bienvenida cuando ocurre y decirle adiós cuando ya no está.

Entonces, a medida que maduramos, podemos empezar a experimentar el amor que está más allá de la sexualidad y que rinde honor a la individualidad única del otro. Empezamos a entender que nuestra pareja a menudo funciona como un espejo, reflejando aspectos desconocidos de nuestro ser más profundo y dándonos apoyo para que nos volvamos un todo.

Este amor está basado en la libertad, no en la expectación o en la necesidad. Sus alas nos llevan cada vez más y más alto hacia el amor universal que lo experimenta todo como una unidad.

Invitado Lun 26 Sep 2011 - 4:12

La mente es un proceso que no posee sustancia. Si fuera sustancial entonces no podría ser disuelta. Si no posee sustancia, puede desaparecer sin dejar tras ella una sola huella.

Cuando una ola desparece en el océano ¿que queda? Nada, ni una sola huella. La mente es como un pájaro volando en el cielo: tras el no quedan huellas, ni siquiera una señal. El pájaro vuela pero no deja rastro, no deja huellas.

En realidad, la mente no existe. La mente es solo una apariencia. Y cuando profundizas en la mente, desaparece. Solo existen los pensamientos moviéndose a tanta velocidad que te hacen pensar y sentir que allí hay algo que existe en todo momento. Un pensamiento llega, otro pensamiento llega, y otro y así sigue. La separación es tan pequeña que no puedes distinguir el espacio entre un pensamiento y otro. De este modo, los pensamientos se unen, se convierten en un continuo, y debido a esa continuidad crees que existe la mente. Existen pensamientos, pero no mente, de la misma forma que existen electrones, no materia. El pensamiento es el electrón de la mente. Es lo mismo que una multitud, ella existe en cierto sentido y no existe en otro, solo existen individuos. Pero muchos individuos juntos dan la sensación de ser uno.

Los pensamientos son como las nubes, vienen y van, y tú eres el cielo. Cuando deja de haber mente inmediatamente te llega la percepción de que has dejado de estar inmerso en los pensamientos. Los pensamientos están ahí, pasando a través tuyo como las nubes cruzan el cielo. Los pensamientos pasan a través tuyo, y son capaces de hacerlo porque tú eres un inmenso vacío.
La mente es la ausencia de tu presencia. Cuando te sientas en silencio, cuando observas profundamente a la mente, la mente simplemente desaparece. Quedan los pensamientos, existen, pero no puedes encontrar a la mente. Pero cuando la mente ha desaparecido, puedes ver que los pensamientos no son tuyos. Desde luego que vendrán y a veces se quedarán un rato contigo, y luego desaparecerán. Tú puedes convertirte en su lugar de descanso, pero ellos no son creados por ti. Ni un solo pensamiento surge de tu ser, siempre proceden del exterior. No te pertenecen, son sin hogar, sin raíces, pero a veces descansan en ti, eso es todo.

Los pensamientos son como una nube descansando sobre una colina. Entonces se van por si mismos, no has de hacer nada. Si simplemente observas, sin juzgar, criticar o comentar, obtienes el control.

Osho

Invitado Lun 26 Sep 2011 - 22:51

La mente no puede ser nunca inteligente; únicamente la no-mente es inteligente; es original y radical; sólo la no-mente es revolucionaria: es la revolución en acción.

Esta mente te da un tipo de letargia. Agobiado con las memorias del pasado, cargado con las proyecciones hacia el futuro, sigues viviendo al mínimo; no vives al máximo. Tu llama se mantiene muy débilmente.

Una vez empiezas a dejar los pensamientos, el polvo que has recolectado en el pasado, la llama surge limpia, clara, vital, joven. Toda tu vida se convierte en una llama sin humo. En esto consiste la conciencia.

Comentario:

El velo de la ilusión o maya, que ha estado impidiéndote percibir la realidad tal como es, está empezando a consumirse. El fuego no es el ardiente fuego de la pasión, sino la llama imperturbable de la conciencia. Al quemar el velo, el delicado rostro del niño Buda se hace visible.

La conciencia que está creciendo en ti ahora, no es el resultado de ningún hacer consciente, tampoco necesitas luchar para conseguir que algo suceda. Cualquier sensación que hayas podido tener de que has estado tanteando por la oscuridad, se está disolviendo ahora o se disolverá pronto. Deja que se asienten las cosas y recuerda que en lo más profundo de ti solamente hay un testigo eternamente silencioso, consciente y que no cambia.

Un canal se está abriendo ahora, desde la circunferencia de actividad a este centro de observación. Te ayudará a permanecer sin identificarte, y una nueva conciencia quitará el velo de tus ojos.

Invitado Mar 27 Sep 2011 - 3:36

Hay pequeñas cosas que pueden hacer, estar sentados juntos, contemplar la luna, escuchar música, cosas que no tienen una relación directa con el amor. Este es muy frágil, delicado.

Si lo observan, si lo miran directamente, desaparecerá. Solo surge cuando no estan pendientes de él, cuando hacen otra cosa. No pueden ir hacia él en una trayectoria recta, como una flecha. El amor no es un blanco. Se trata de un fenómeno muy sutil... es muy tímido. Si lo encaran de forma directa, se esconderá. Si hacen algo directo, lo perderan.

El mundo se ha vuelto muy estúpido con respecto al amor. Lo quiere de inmediato. Lo quiere como si fuera café instantáneo... siempre que lo quieres, lo pides, y ahí está.

El amor es un arte delicado; no es nada que puedan hacer. A veces esos raros momentos felices surgen... entonces desciende algo de lo desconocido. Ya no estan en la Tierra, se encuentran en el Paraíso.

Leyendo un libro con tu amante, absortos en él, de pronto descubren que una cualidad diferente ha surgido alrededor de los dos. Algo los rodea como un aura y todo es apacible. Pero no hacian nada directamente. Solo leían un libro, o daban un paseo agarrados de la mano contra el fuerte viento... y de pronto está ahí. Siempre los sorprende.

Osho

Invitado Miér 28 Sep 2011 - 6:46

Observa a los niños y no dejarás de estar sorprendido. Pero empezamos a destruir su inteligencia porque estamos demasiado preocupados por la respuesta correcta; no por la respuesta inteligente, sino por la respuesta correcta. Esa es una preocupación equivocada.

Deja que la respuesta sea inteligente, deja que la respuesta sea un poco original, deja que la respuesta sea la propia respuesta del niño. No te preocupes por la respuesta correcta, no tengas tanta prisa; la respuesta correcta llegará por sí misma. Deja que el niño la busque, deja que dé con ella por sí mismo. ¿Por qué tenemos tanta prisa?.

Simplemente dejamos de lado el crecimiento de la inteligencia del niño; le suministramos la respuesta correcta. Piensa un momento: todo el proceso es que al niño no se le permite nunca encontrar la respuesta él mismo. Le damos la respuesta. Cuando la respuesta viene dada de fuera, la inteligencia no necesita crecer, porque la inteligencia solo crece cuando tiene que encontrar la respuesta ella misma.

Pero estamos tan obsesionados con la idea de lo correcto. No se debería hacer nada incorrecto. ¿Por qué no? Y la persona que nunca hace nada incorrecto nunca crece. El crecimiento requiere que a veces tienes que andar descaminado, que tienes que empezar a juguetear, a hacer el tonto, que tienes que encontrar cosas originales... puede que sean erróneas; y deberías llegar a lo correcto con tus propios esfuerzos, con tu propio crecimiento; entonces hay inteligencia.

Osho

Invitado Miér 28 Sep 2011 - 6:49

La meditación no puede ser adquirida, nadie te la puede dar. Debes luchar por ella. No es algo externo, es algo interno, un Crecimiento.Y ese crecimiento llega por medio del estar consciente.

Di tu propio nombre, por la mañana, por la noche, por la tarde, llama tu propio nombre y no solo llamate, también respóndete. Y hazlo en voz alta, no sientas temor de los demás, ya los has temido demasiado, ya te han asesinado mediante el miedo. No temas. Aun en el mercado recuerda. Di tu propio nombre.

“Tu nombre” ¿Estas ahí?
Y responde: “Si señor”

Deja que la gente ria, que no te engañen, porque lo único que debe ser logrado es el estado de alerta. No respeto, no que la gente te considere respetable. Dicen: “Te respetaremos, inclinate y obedece. No estés ahí en absoluto. Solo sigue a la sociedad y la sociedad te tributara mucho respeto”.

Es un acuerdo mutuo, cuanto mas muerto estés, mas respeto te dará la sociedad. Cuanto mas vivo estés, mas problemas te creara la sociedad.

Recuerda, estate atento y alerta. Si estas alerta tus acciones serán cada vez mas conscientes. Hagas lo que hagas, no lo hagas como si durmieras.

Todo el esfuerzo de la sociedad es volverte automático, volverte un mecanismo perfecto.

Osho.

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